به نقل از «همشهری آنلاین»

حسرت دیدن زن بی‌حجاب ایرانی!

تاریخ انتشار: ۱۲ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۲۶۸۶۷

 همشهری آنلاین- زکیه عاقلی: برخی از آنها با دیده احترام، برخی با دیده کنجکاوی و برخی نیز با تحقیر، از پایبندی دختران و زنان عفیف ایرانی به داشتن حجاب سخن گفته‌اند. مثلا «کارلا سرنا» بانوی جهانگرد ایتالیایی که در دوره ناصرالدین شاه به ایران سفر کرده، در کتاب سفرنامه خود با دیده احترام به فرهنگ ایرانیان ازجمله فرهنگ لباس، حجاب و مسائل مربوط به بانوان، روابط خانوادگی آنها با هم و.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

.. نگریسته است.

او درباره حجاب بانوان ایرانی می‌نویسد: «زنان آنان دارای هر وضع اجتماعی که باشند، همه‌شان بدون استثنا خود را در چادرهایی به رنگ سرمه‌ای تند می‌پوشانند. شلوارهای گشاد از جلودار سبز، بنفش، خاکستری یا قرمز رنگ که مانند جوراب، پاها را نیز می‌پوشانند و دمپایی‌های پاشنه‌دار، پوشاک یکنواخت همه زنان ایرانی است ...» اما در مقابل «هنریش بروگش» باستان‌شناس معروف آلمانی که دوبار در دوره پادشاهی ناصرالدین شاه به ایران سفر کرده است، در کتاب خاطراتش با عنوان «در سرزمین آفتاب» با تحقیر به زنان ایرانی می‌نگرد و از اینکه نمی‌تواند آنها را مشاهده کند، به زنان ایرانی تهمت می‌زند؛ «اینها زندگی زناشویی سالمی مانند زنان آلمانی ندارند!... .»

خواندنی‌های تاریخ | «مشهدی» از کی لقب رسمی شد؟! معنویت‌گرایی جعلی | نقدی بر ترفندهای «شکرگزاری» و «قانون جذب» و جریان‌های ظاهرا معنویت‌گرا و همسو با سرمایه‌داری

او به گاه توصیف بانوان ایرانی می‌نویسد: «در مورد چهره زنان ایرانی، مطالب زیادی نمی‌توانم بنویسم. چون در پشت حجاب غیرقابل نفوذ و اسرارآمیزی پنهان شده‌اند. فقط از روی تصاویری که نقاشان ایرانی کشیده‌اند، می‌توان حدس زد که سیمای آنان بسان ماه شب چهارده گرد است و گونه‌هایشان همچون کودکان سرخ است و زیر ابروان پرپشت و کمانی‌شان، یک جفت چشم درشت سیاه می‌درخشد ...» البته جهانگردانی هم بوده‌اند که کنجکاوانه، در کتاب خاطرات خود از حجاب و پوشش زنان ایرانی نوشته‌اند. مثلا لویی ماری ژولین ویاند معروف به «پیر لوتی» که نویسنده رمان و مأمور وزارت برون‌مرزی کشور فرانسه بود، در سال ۱۹۰۱.م یعنی همزمان با دوره پادشاهی مظفرالدین‌شاه قاجار، از راه سفر هند به ایران وارد شد.

او در سفرنامه‌اش با عنوان «به‌سوی اصفهان»، بارها و بارها به‌وجود زنان محجبه در معابر اشاره می‌کند. او در تمام مطالبی که درباره زنان ایرانی نوشته، با تأسف بیان کرده که نمی‌توانسته یک زن ایرانی را بدون حجاب ببیند! چنانچه هم او در یادداشت‌های زمان اقامتش در شهر شیراز، نوشته که روزی مستخدم فرانسوی‌اش به او خبر می‌دهد که تعدادی لباس زنانه بر بندرختی روی پشت‌بام همسایه آویزان است.

او از مستخدمش می‌خواهد که حواسش باشد تا اگر زنی  هنگام غروب خواست آن رخت‌ها را از روی بندرخت جمع کند، به او خبر دهد. مستخدم کشیک می‌کشیده تا اینکه دم غروب بانویی برای جمع کردن رخت‌ها، به پشت‌بام می‌آید. شاید جالب باشد بقیه‌اش را از زبان خود پیر لوتی بشنوید: «مستخدم من با شتاب و حالتی مخصوص وارد اتاق شد و گفت: خانمی روی پشت‌بام است. من با عجله به‌دنبال او می‌روم. در آنجا زنی را مشاهده می‌کنم که از پشت سر بسیار جذاب و فریبنده به‌نظر می‌رسد. اندام خود را به وسیله لباس چیت و موهایش را با پارچه‌ای ابریشمی مستور داشته است. سرانجام سر خود را برمی‌گرداند. گویی با چشمان حیله‌گر خود به ما می‌گوید: همسایه‌ها! بی‌جهت به‌خود زحمت ندهید! من پیرزنی هفتاد ساله‌ام که دندان‌هایم ریخته... واقعا ما چقدر ساده‌لوح بوده که تصور کرده‌ایم زنی زیبا روی پشت‌بام بیاید و خود را در معرض دیده شدن قرار دهد!... .» و اینچنین حسرت دیدن یک بانوی بی‌حجاب ایرانی، نه‌تنها بر دل پیرلوتی که بر دل تمام مردان فرنگی سفرنامه‌نویس دوره قاجار می‌ماند.

کد خبر 709962 منبع: روزنامه همشهری برچسب‌ها زنان - حجاب لباس و پوشاک

منبع: همشهری آنلاین

کلیدواژه: زنان حجاب لباس و پوشاک

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۲۶۸۶۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نماینده چابهار: ماجرای باغ ازگل که بدون اطلاع امام جمعه به نام او زده شده، بر دین اثر منفی دارد یا چند تار موی زنان؟

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، معین الدین سعیدی، نماینده مجلس، درباره علت به نتیجه نرسیدن لایحه حجاب به «انتخاب» گفت: ما در صحن مجلس درباره لایحه‌ی عفاف و حجاب دیگر بحثی نکردیم چون مشمول اصل 85 قانون اساسی شد و به کمیسیون مشترک ارجاع شد؛ دیگر در صحن مطرح نشد. قرار گذاشتند که چند نماینده از آن کمیسیون در صحن درباره موارد قانونی بحث کنند. الان هم در خود صحن و در خود جلسات رسمی مجلس، مطلقا بحثی درباره حجاب نشده و اخیراً تعداد 160 نفر از نمایندگان از طرح نور و اقدامات نیروی انتظامی حمایت کردند. با این وجود بحثی درباره طرح انجام نشده است. من بارها و بارها گفته‌ام که اولویت‌های مردم در موارد دیگری است که باید در مجلس و دستگاه‌های اجرایی برای آن‌ها فعال باشیم. با این وجود عده‌ای فکر می‌کنند حجاب اولویت جامعه است.

بنابر گزارش انتخاب، وی در ادامه در رابطه با برخورد کمیسیون اصل 85 با لایحه‌ی حجاب بیان کرد: ما تجربیات تلخی از ارجاع طرح‌ها به اصل 85 داشتیم. قانون جوانی جمعیت و صیانت از فضای مجازی بخشی از آن‌ها بوده است. این موضوعات بسیار کلی هستند و باید روی آن‌ها چکش کاری شود. به جای آنکه وقت مجلس برای آن‌ها صرف شود به کمیسیون ‌می‌روند. مهم‌ترین موضوعاتی که حساسیت جامعه را به دنبال دارد و مردم باید در جریان آن قرار بگیرند به اصل 85 ارجاع می‌شوند و در آنجا دیگر امکان پیشنهاد و نقد وجود ندارد. این موارد دیگر به صورت شفاف در اصل 85 مطرح نمی‌شوند و برخی از نمایندگان بر این مبنا در کمیسیون مشترک و پشت درهای بسته طرح را بررسی می‌کنند. قانون جوانی جمعیت که ایرادات جدی دارد هم در این کمیسیون تصویب شد.

او افزود: کنار هم گذاشتن عفاف و حجاب هم الزاماً درست نیست. معنای حجاب، الزاماً عفاف نیست؛ هیچ اشکالی بر عفت برخی افراد نمی‌توان گرفت. جالب است که در مناسبت‌های ملی، از همین افراد بی حجاب در صدا و سیما رونمایی می‌شود اما بعد از انتخابات، چنین مسأله‌ای فراموش می‌شود. در خصوص عموم مردم، سیره باید سیره‌ی حاج قاسم سلیمانی باشد که چه نگاهی بر جذب حداکثری داشتند. دفتر مقام معظم رهبری نیز تذکری نسبت به نوع برخورد با حجاب دادند. اختلاس چای دبش و باغ شمال تهران که بدون اطلاع امام جمعه به نام ایشان‌زده شد بر دین اثر منفی دارد یا چند تار موی زنان؟

سعیدی درباره ادعا کیهان مبنی بر عدم نیاز برای قانون حجاب گفت: ما یک سری اصول درباره پوشش داریم؛ اگر صرفاً بحث قانون باشد، ما همین الان قانون منع استفاده از ماهواره را داریم، اما این قانون قابلیت اجرا دارد؟ قانون باید قابلیت اجرایی داشته باشد. حجاب بی تردید یک ضرورت شرعی و سیاسی است اما موارد متعددی داریم که ضروریت بیشتری دارند. بحث ربا در بانکداری خیلی مسأله‌ی مهم‌تری است. شبهات جدی مذهبی در این مورد وجود دارد. بحث معیشت و کوچک شدن سفره‌ی مردم و پرواز گوشت و مرغ از سفره‌ی مردم موضوع مهم‌تری است. بحث زباله گردی و معلولین و مسکن و کودکان کار اهمیت هزاربرابری دارند.

27215

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل‌ رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1902097